Красота и уродство. Беседы об искусстве (Сурожский Митрополит Антоний); Никея, 2021

Книга глубока и содержательна, как и всё наследие митрополита Антония. Читается с огромным интересом. К тому же великолепно, с любовью, издана.

0    0

В трудах митрополита Антония Сурожского каждый читатель всегда может найти что-то для себя. Найти ответы именно на те вопросы, которые занимают его ум.
В этой книге изложены рассуждения митрополита на тему красоты- что она являет собой, как перекликается с православным видением мира. Уродство же- рассматривается в противовес красоте, для полноты создания своего представления об этих двух понятиях в нашей жизни.
На мой взгляд, эта книга будет интересна в первую очередь тем, кто живет в мире искусства- актерам, музыкантам, поэтам и писателям, и всем, для кого тема выражения красоты и существования ее в современном мире важна и первостепенна.
Формат книги чуть меньше среднего, интересно и красочно оформленная твердая обложка, белый офсет, удобный для чтения шрифт.
Подойдет в качестве подарка деятелям культуры или любому православному читателю для более глубокого и яркого понимания таких привычных и, казалось бы, простых понятий, как красота и уродство.

0    0

Радуюсь как ребенок. Среди моих книг это маленькая книга как огромная жемчужина.
Преисполнена уважением к автору. Он источает мудрость, делится ею и ведет диалог с уважением к читателю. Это и есть любовь к людям.
РЕКОМЕНДУЮ!

0    0

Проповеди митрополита Антония - всегда откровения. Чистый человек, несущий чистые и простые мысли доступным языком, которые каждый раз заставляют посмотреть на мир по-новому. Не оторваться! Буду перечитывать снова и снова. Удивительные проповеди, несущие заряд невероятной доброты, которые раскрывают душу всякого читающего их человека.

0    0

Изящная небольшая книжечка, содержание которой составляет настоящий пир духа и интеллекта. Одно только предисловие Ольги Седаковой - отдельное наслаждение для читателя. А сами "Элиотовские лекции" митрополита Антония Сурожского - нечто совершенно удивительное. Здесь настолько велика концентрация мысли и настолько радостное и яркое погружение в литературу, что хочется читать эту книгу одновременно стремительно и неторопливо. Митрополит Антоний, может быть, к удивлению многих читателей, прекрасно ориентируется в литературе и упоминает в своих лекциях, кроме Элиота, Достоевского, Диккенса, Гёте, Сервантеса и многих других писателей. В конце книги - литературное приложение, мы можем прочесть произведения, о которых размышляет Владыка Антоний. В общем, эта книга - восторг и наслаждение.

0    0

Наверное, самое яркое впечатление из книги - по прошествии трех-то месяцев - это утверждение, что в рамках искусства безупречное изображение внешней стороны предмета может куда в меньшей степени передавать его истинную суть, нежели изображение, внешне, так скажем, отступающее от фотографического реализма, но именно за счет "вольностей" передающее какую-то из граней внутреннего смысла.
Это проще объяснить на примере, который приводит отец Антоний. Найдите картину Теодора Жерико "Дерби в Эпсоме". Если вы хоть раз видели лошадь, вы поймете, что так, как это изобразил Теодор, она не двигается. Возможно, изображенное противоречит законам физики и анатомии. Но именно за счет искажения "внешнего" мы яснее воспринимаем внутреннее, и визуально переживаем внутреннее впечатление стремительной скачки.
В этом контексте сразу вспоминается иконопись, традиции которой подразумевают нарушение внешних канонов художественности в пользу передачи глубинной сути. Об этом Вы можете подробно прочесть вот в этой замечательной книге . Ну и куда же без Чехова? В рассказе "Дома" мальчик на слова отца о том, что солдат на рисунке не должен быть выше дома, отвечает, что если убавить масштаб фигуры, не будет видно глаз. Чем не мышление иконописца?
Это то ,что навскидку мне пришло на ум при воспоминании о книге. Но этим ее ценность, безусловно, не исчерпывается. Рассуждения о природе субъективного взгляда, о целях и задачах искусства и целый короб отсылок и цитат - Достоевский, Ницше, Элиот, Бодлер, Данте, Гёте, Сервантес, Диккенс, Гоголь, Вл. Соловьев, Гофмансталь, Брехт, Шеффель, Нерваль, Валери, Малларме, Китс, По, Коэн, Вильямс, Роден, Утрилло, Ван Гог, Шопенгауэр, Юнг, Мальро, Леви-Брюль. Можете себе представить плотность текста? Посоперничает с веществом сверхновой.
Ну и конечно, - и с этого надо было бы начать - лучшей рекомендацией к прочтению книги является само имя автора, не нуждающееся в особом представлении. Если коротко: видите книгу батюшки - смело принимайтесь за чтение.

0    0

Книги митрополита Антония, по мне, всегда читать очень интересно – у него весьма живой язык и, главное, столь же живая, совсем не казенная, мысль. Так что его слова способны как поставить самые важные бытийные вопросы, так и дать на них ответы (или подвести к ним). Данная книга, как и большинство книг владыки, представляет собой запись его бесед. При этом она, пожалуй, немного необычна. Здесь речь не идет о вопросах духовной жизни «в чистом виде», а рассматривается понятие красоты: красота как явление и как состояние, творчество и потребительство в красоте, ее проявления вплоть до духовного состояния, уродство как антитеза (и при этом необходимая антитеза) красоты. Конечно, такое резюме, наверно, слишком общее, но как сказать иначе? Стоит читать. Книга совсем невелика – de facto 140 страниц небольшого формата, остальное составляет предисловие и стихотворные приложения. Тем не менее, я немало сумел из нее осознать и в чем-то утвердиться.

0    0